Saját rongybaba készítése

A babák minden otthonban megtalálhatók, ahol kislányok, sőt néha fiúk is felnőnek. Az ókorban különleges jelentést tulajdonítottak nekik, abban a hitben, hogy a játék képes örülni, nevetni, kedves vagy gonosz lenni. Nehéz időkben támogathatja a családot.

Az orosz rongybaba jelentése

A rongybaba az ókori orosz ember mindennapi életének része volt. Családi jelenlétének különleges jelentőséget tulajdonítottak. A baba mindenekelőtt:

• Rituális tevékenységekben használták. Különleges babákat készítettek esküvői szertartásokra, temetési és gyászmenetekre, a csecsemők születésnapjára, valamint különféle pogány, később pedig keresztény ünnepekre. Általában nem volt arcuk, de gyönyörű ruhát viseltek, amelyet az alkalomtól függően változtattak, és különleges tölteléket. Így az újszülött feje alá párna helyett hajdinamaggal töltött babát helyeztek, a télen világos szoknyába öltöztetett játékot pedig tavasszal - a Maslenitsa ünnepre - élénk ruhákba öltöztették, fejét szalagokkal és többszínű rongyokkal díszítve.
• A ház jólétét és a tető alatt élő nők ügyességét szimbolizálta. Az első babát a lány kapta, amint talpra állt és megtette az első lépéseket. Az anya nemcsak a babákkal való játékra tanította meg lányait, hanem a babák jelentésének megértésére és megfelelő ruhák varrására is. A lány házasságkötéséig foglalkozott a varrással. Szülei megmutatták a játékokat a leendő házasságközvetítőknek, bemutatva lányuk ügyességét és pontosságát. Az esküvő után a babák gyűjteményét a kisebb gyermekeknek adták tovább, ismerősöknek ajándékozták. De ezzel nem ért véget a babával való ismerkedés, most a feleség amuletteket varrt családjának - gyermekeinek és férjének.
• Védte a házat. Jól látható helyre tették, hogy elriasszák a gonosz szellemeket, védelemként adták a gyerekeknek, fontos életeseményre készülő nőknek, és költözéskor magukkal vitték az útra.

Ha egy rongyjáték nem bírta az aktív játékot és megsérült, nem dobták ki. A szétszórt gabonatöltő anyagot összegyűjtötték és tavaszig tárolták. Amint elérkezett a vetési időszak, a gabonákat a szarvasmarhák legelőjére vetették. Az emberek azt hitték, hogy ettől jobb lesz a tej, mennyisége és minősége is megnő, és gyógyítóvá is válik. Ősszel a babát mindig az új termésből származó gabonákkal töltötték meg.

Az orosz rongybaba jellemzői

Orosz népi babákhoz:

• Nincs arc, csak egy körvonal. Tiszta marad – nincsenek szemek, száj vagy orr.
• Nem volt személynév - a babákat nem hívták Másának, Nasztaszjának vagy Katerinának. Ez árthatott annak a személynek, akinek a nevét a játék viselte, a gonosz emberek saját céljaikra használhatták. Ha a név egy elhunyt rokon szelleméhez tartozott, akkor azt ilyen módon megzavarhatták, ami nem lenne kívánatos. A játékokat babáknak és csecsebecséknek nevezték. A rituális tárgyakat a céljuk szerint nevezték el - "esküvő", "temetés", "vesnyanka" (a tavasz és az ébredő természet szimbóluma).
• Van egy rejtett „férfias” szent jelentés. Tisztán „férfias” babák, amelyek egy fiú, egy férfi képét testesítik meg, szinte soha nem léteztek. Ha készültek is, akkor egy kendőbe tekert bot, egy kinyújtott karú angyal formájában. De minden „női” babát csavart botokból vagy zsinórokból álló merev keretre készítettek. Ez a rejtett férfi lényeg.

Egy ilyen játék az esetek 99%-ában női alakot testesített meg. Ha rituáléhoz tervezték használni, a játékot hámozott szemekkel töltötték meg. Egy ilyen babában nem lehet semmi éles vagy vágó. Játék készítésekor:

• Ollót nem használtak, az anyagot kézzel tépték le egy nagy darabról;
• A ruhákat csomókkal rögzítették és cérnával kötötték a babához; tűket sem használtak.

Bármely, a gyártás során használt éles tárgy megfoszthatta a tárgyat szemantikai jelentésétől. Az orosz népi babákat azonban, amelyeket esküvőkre, keresztelőkre és más ünnepekre ajándékoztak, általában összevarrták, mivel sok díszítőelemet tartalmaztak: a gyöngyöket nem volt könnyű egyszerű cérnával, tű nélkül az anyaghoz kötni.

A szemek, száj és orr hiánya a következőkkel kapcsolatos vonakodással járt együtt:

• Hogy legyenek plusz szemek és fülek a házban. A festett lyukakon keresztül gonosz erők juthatnak be a játékba. Ebben az esetben az egész család halálát okozhatja.
• Adj a babának egy karaktert. Ha az arca nem sikerül, ferde vagy görbe, a játék karaktere elromolhat, és ez hatással lesz a játékkal játszó gyermekre.

A 19. században kezdték arcokat festeni a rongyjátékokra. Ezzel az egyszerű módon próbálták a játékot a lehető legjobban emberibbé tenni, közelebb hozni a valós körülményekhez.

Különböző típusú rongybabák összehasonlító elemzése

A szlávok egyszerre többféle babát készítettek egy kategóriában. Például csak az amulettbabáknak 4-8 ​​fajtája létezett, és még több olyan, amelyet különféle rituálékban és egyszerűen játékokhoz használtak. A játékbabáknak az volt a feladatuk, hogy lekössék a gyermeket, amíg a szülők dolgoznak vagy pihennek, és megtanítsák neki betölteni a társadalom által ráruházott társadalmi szerepet.

Fiúk és lányok egyaránt részt vettek a játékokban. A babák, amelyekkel a fiúk játszottak, vetettek, szántottak, gondozták a jószágokat, házat építettek és fát aprítottak. A fiatalemberek mindezt az apjuktól és az idősebb testvéreiktől tanulták, és babákon gyakoroltak. A lányok megtanultak varrni, és a megfelelő ruhákat választani az egész családnak. Játékaik főztek, padlót mostak és gyerekeket neveltek.

Minden nemzeti babának rongyokból készült teste volt, a legtöbb esetben gyógynövényekkel vagy gabonákkal töltve. Nem volt rájuk festett arc. A különbség csak a ruházatban és a használat módjában lehetett, és a játékot is másképp nevezhették:

• Utazójáték. Hosszú utazások előtt mindig hátizsákba tették. Megkülönböztető jellemzője egy kis csomag vagy zacskó volt, tele a tűzhelyről vagy gabonából kivett hamuval. A hamu és maga a játék jelentette az utazó biztonságos hazatérésének garanciáját, a gabona pedig az úton a bajoktól való védelmet, az utazó megszabadítását a bajoktól.
• Spiridon napforduló. Nevét az ünnepről kapta – december 22. Az egyik ritka „férfi” baba, amelyet egy nagy kerékkel a kezében lévő férfiként ábrázolnak, a naptári évet és a napciklust szimbolizálva. A Spiridon erőt adhat az embernek, segíthet a sorsát a javára fordítani. Az ókori Oroszországban a napfordulót a felnőttkorba lépő fiatal férfiaknak adták.
• Boldogság. Egy kislány élénk ruhában és nagyon hosszú fonattal. Az ősök hiedelme szerint az életerő a hajban halmozódik fel. A baba segít megvédeni a tulajdonosát a szerencsétlenségektől. Ez egy tisztán női amulett, amely segít megőrizni a nők egészségét és gyönyörű és erős gyermekeket világra hozni.
• Mokridina. Ezt a játékot aszály idején készítették, hogy esőt hívjanak. Mokridina ruhája könnyű, esőcseppekre emlékeztető anyagból készült.
• Kuvadka. Rituális elem is. A kuvadkát a család idősebb asszonyai készítették a várandós anyának. Jelenléte a várandós anya szobájában kötelezőnek számított. A baba megvédte a babát a gonosz erőktől és a gonosz szemtől.
• Láz. Az emberek ezt a játékot azért készítették, hogy vonzzák a gonosz szellemeket. Ha egy gonosz szellem bejutott a babába, nem tudta elhagyni, és kénytelen volt a játékban maradni, amíg az el nem pusztult. A lázbabákból egyszerre 15-100-at készítettek, és a tűzhely mögötti zugban akasztották fel őket. Január 15-én, miután véget ért az összes ünnepség, a babákat levették a zsinórokról vagy a kampókról, és elégették, és minden gonosz velük együtt elhagyta a házat.
• Szerelembaba. Ezt az amulettet családos embereknek készítették. A szerelembaba két baba, amelyeket egy közös kéz köt össze. Esküvői ajándékba adták őket. A családban a gyermekek születése után az újszülöttek számának megfelelően színes szalagokat akasztottak a közös kézre.
• Gyógynövényes erszény. A fennmaradt leírások szerint a gyógynövényes védelmet nyújtott a betegségek ellen, és egy gyógynövényekkel teli, pufók táskaként mutatták be. A gyógynövényes erszényével játszva a gyerekek és az állatok (macskák, kutyák) számos betegségtől szabadultak meg.
• Gabona. Gyógynövények helyett a babát az új termés gabonájával töltötték meg. A következő évben, vetéskor a gabonát kivették a babából, és egy földdarab bevetésére használták fel a mezőn. Az amulettet azért készítették, hogy gazdagságot vonzzon a házhoz, megőrizze a betakarított termést és növelje a család vagyonát. A gabonát a pajta mennyezete alá akasztották. A baba modern változata elhelyezhető a konyhában, ahol az élelmiszerek biztonságáért lesz felelős.

Anyagok orosz rongybaba készítéséhez

A játékokat és amuletteket kezdők és tapasztalt kézművesek készítették improvizált anyagokból. Ezek lehetnek:

• ruhák varrásából megmaradt anyagdarabok;
• régi ruhák;
• új szövet (a talizmánokat és amuletteket gyakran friss, nemrég szőtt szövetből készítették);
• fű-, széna-, szalma- és faágak fürtjei;
• fa botok;
• közepes vastagságú papír;
• törölközők;
• naplók.

Az anyagot szorosan csomóba tekerték, és így készítették el a baba testét, vagy valami zacskószerű dolgot varrtak, gyógynövényekkel, hamuval vagy gabonával töltve meg. Nem készítettek szabásmintát.

A szláv stílusú hagyományos rongydarabok többnyire eredetiek voltak, képüket nem másolták, minden család saját babát és ruhát talált ki hozzá. Két egyforma játékot vagy talizmánt szinte soha nem találtak. A családi babákat különösen tisztelték, védték, generációról generációra adták tovább. Ha egy ilyen baba megsemmisült, megpróbáltak gyorsan helyettesítőt találni neki, hasonló anyagokat vagy tölteléket választva.

Gyártási jellemzők

A gyártási módszer szerint a következő típusú szövetből készült népi babák különböztethetők meg, amelyeket saját kezűleg is elkészíthet:

• pólus;
• kereszt;
• egy boton;
• csomóponti;
• pelenka;
• csavar;
• tömött zsák.

A gyerekjátékokat leggyakrabban szövettekercsekből sodorták, és anyagdarabokkal csomagolták. Technológiailag az anyag tekercsbe sodrása a legegyszerűbb művelet. De mély misztikus jelentéssel bír. Egy játék létrehozásával az emberek elképzeléseit közvetítették a világ, az ember és a természet szerkezetéről. Tehát, ha "a nap irányába" (az óramutató járásával megegyezően) tekergettek, akkor az amulett alkotójának életében a jelenlegi helyzet javítására törekedtek. Amikor az ellenkező irányba tekergettek, más világokba igyekeztek eljutni, hogy ott választ kapjanak a kérdéseikre. Az így készült babákat a jövendőmondás során használták. Ahhoz, hogy igazi ősi orosz rongybabát kapjon, a következőkre van szüksége:

• mindent lassan csinálj;
• kerülje az olló és tű használatát a test létrehozásakor;
• rögzítse a szálakat selyemcsomóval vagy hurokkal;
• tépje le a ruha anyagát úgy, hogy a rojtok megmaradjanak;
• készítsen védőkeresztet a baba mellkasán lévő szálakból, vagy tekerje a szálakat kizárólag az óramutató járásával megegyezően;
• ügyeljen arra, hogy a tekercselés során a szálak száma páros, a meghúzások száma pedig páratlan maradjon;

Hogyan készítsünk rongybabát a saját kezünkkel

Az iskolában, munkaórán a legegyszerűbb módja a rongyokból varrt Zernovushka (Zernushka) megvarrása. Ez nemcsak a gyerekeknek fog tetszeni, hanem lehetővé teszi, hogy megvédd otthonodat a gonosztól, szerencsét és gazdagságot vonzz, és a jóságot a zsebedben tartsd. A saját kezűleg készített népi baba a következőkből készül:

• fehérített calico és keményített chintz;
• csipke, szalagok, gyöngyök, hímzőfonalak;
• gabonafélék vagy gabonafélék.

Egy saját kezűleg készített népi játék elkészítése nem sok időt vesz igénybe. A gyártás lépésről lépésre így néz ki:

1. Egy nyakánál ráncolt táskát varrtak az anyagból.
2. A zsákot gabonával kell megtölteni, és a nyakát meg kell húzni.
3. Lépj hátra kb. 5-10 cm-t (a mérettől függ), és kösd össze a zacskót egy cérnával. Így formálódik a fej.
4. A karokat úgy kell elkészíteni, hogy kartonvászon darabokat tekercselünk fel, és piros cérnával tekerjük be őket. Varrjuk őket közvetlenül a nyak töve alá.
5. Fedjük le a tárgy fejét egy csipkesállal, elrejtve a varrás találkozási pontját. Hímezzük ki a csipkét gyöngyökkel és szalagokkal.
6. Varrj ruhát bármilyen anyagból, ami tetszik. Varrható vagy megköthető oda, ahol a test és a fej összeér. A stílust függetlenül találod ki.

A babának nincsenek lábai. A kész játék elhelyezhető a konyha egyik sarkában. Más típusú antik babák is hasonló elv szerint készülnek, a lényeg nem a megjelenésük, hanem az a jelentés, amelyet a gyártó ad az általa alkotott dolognak. Fontos, hogy ráhangolódjunk a megfelelő hangulatra, érezzük, milyen babára van szükség, mire való, mi lesz a szerepe.

A rongybaba játék, talizmán és vallási szertartások attribútuma. A lányokat megtanították varrni, amint lábra tudtak állni, ez egyfajta alkalmassági teszt volt. A leendő feleségnek tudnia kellett varrni, hogy ne hullasson sós könnyeket. Minden játéknak gyakorlati és szent jelentése volt. Gyakorlati szempontból a kis embert kellett segítenie a felnőtté válásában, szent szempontból pedig védte, egészséget adott, jólétet vonzott, lehetővé tette a nő számára, hogy egészséges gyermeket hozzon világra.